Los nuevos estilos y géneros, muchas veces, surgen como alternativa a situaciones anteriores de saturación. Se produce una eclosión en tal sentido y estalla la transformación. Tal es el caso de ciertos movimientos vanguardistas, que nacieron y se incorporaron para producir el crack en el sistema. Uno de ellos, por citar algunos, fue el movimiento Di Tella. Traído de la mano de la ola del pop art llegó en la época del `60 y se desarrolló en un sitio particular de la calle Florida 936, precisamente un 22 de Julio de 1958. El pensamiento del cambio moderno sirvió como manifestación a todos aquellos artistas transgresores. Especie de fusión de ideas sociales, artísticas y bohemias se combinaron para rendirle homenaje a Don Torcuato Di Tella.
Si la eclosión surge como protesta al desgaste de aquella época, ésta tuvo su origen en los golpes militares y allí fue cuando la vanguardia de los artistas comenzó a emanar.
El Di Tella y la revista Primera Plana del año 1964 fueron promotores de nuevos pensamientos en la literatura, la música el teatro y la pintura pero esta revista fue clausurada por la dictadura de Juan Carlos Onganía a fines de julio de 1969. En cambio el Di Tella sufrió incansables censuras por la derecha argentina y los grupos conservadores más acérrimos juzgaron algunas obras de artistas tales como Marta Minujìn y Rubén Santaonìn por ser demasiado “osados”.
Algunos testimonios de la época rememoran que era realmente muy bello desayunar en el café Floria Garden mientras los coros del Di Tella y los solos de Bach se oían a lo lejos traídos por el aire y la dirección del Maestro Alberto Ginastera. Mientras tanto, las obras de los más destacados artistas se manifestaban grandilocuentemente. Creadores como Marta Minujìn, Federico Klemm (arte), Nacha Guevara (actriz) , Les Luthiers y Gerardo Gandini (música) entre otros, pisaban el suelo del Di Tella y fue allí cuando Les Luthiers dieron su primer recital, en el año 1969. También estuvo Roberto Jacoby (sociólogo), quien compuso célebres canciones junto a Federico Moura,
El Di Tella también fue un centro sofisticado de creación si pensamos que El Catalina (laboratorio de música electroacústica ultra sofisticado) fue uno de los pocos e inéditos laboratorios que convertía partituras gráficas en sonido a través de un sistema analógico muy moderno ideado por el ingeniero Fernando Von Reichenbach. En el Di Tella también se encontraba el Centro de artes visuales dirigido por Jorge Romero Brest, cuyo objetivo era cumplir con la difusión de artes para convertir a Bs.As. en el Centro de Vanguardia del país y del mundo.
Marta Minujìn, una de las promotoras del happening (Los Happenings se destacan por su mezcla de estilos y por exigir la participación del público como parte de la obra) dijo: “El happening es algo efímero. El Di Tella también fue efímero si lo vemos en la perspectiva histórica: duró unos pocos años “(sic).
El Instituto Di Tella fue cerrado en 1970. Algunos hipotetizan que se debió a problemas económicos difíciles de sobrellevar. Otros argumentaron que su fin tuvo origen con la clausura de una obra titulada "Baños" (1968) de Roberto Plate ya que ésta consistía en una simulación de baños públicos donde cada invitado podía escribir las paredes tal cual como si estuviera en un baño público real, pero hubo exceso que molestó al gobierno pues una de las inscripciones resultó ofensiva a un alto funcionario militar y allí fue que se produjo el cierre definitivo del Di Tella.
Con mucha melancolía, sobre todos para aquellos que lo vivieron, podríamos catalogar al Di Tella como un movimiento que se desarrolló en aquellas cuatro paredes de la calle Florida 936, célebre lugar en el cual hoy (si usted lo visita) sólo encontrará negocios aptos para turistas. Las casas de cueros, de ropa, shopppins, insumos de computación, etc. están muy lejos de ser lo que fue el Di Tella.
A lo lejos ya no se escuchan los coros o los solos de Bach sino el bullicio de la gente confundido con el grito de los vendedores, y algún tango en el aire que entona masterizaciones en CD de Carlitos Gardel.